تبلیغات اینترنتیclose
احادیث اهل البیت النبوه (علیه السلام) درباره ازدواج

سنگر پشتیبانی  سنگر فرهنگی  معراج شهدا  سنگر فرماندهی

اللهم عجل لولیک الفرج ، شهدا را یاد کنید با یک صلوات ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّهَ اِلا بِالله اَلعَلِیِّ العَظیمِ

بهترین زمینه سازی برای ظهور امام زمان(عجل الله تعالى فرجه الشريف) خود سازی می باشد

که از مبارزه با نفس اماره شروع می شود

اگر من امروز رهبر انقلاب نبودم رئیس فضای مجازی کشور می شدم

پایگاه مقاومت بسیج عاشقان ولایت عالیشهر

بسم الله الرحمن الرحیم

رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
مِن سُنَّتِی التَّزویجُ ، وَاطلُبُوا الوَلَدَ ؛ فَإِنّی اُکاثِرُ بِکُمُ الاُمَمَ غَداً . وتَوَقَّوا عَلى أولادِکُم لَبَنَ البَغِیِّ مِنَ النِّساءِ ، وَالمَجنونَهِ ؛ فَإِنَّ اللَّبَنَ یُعدی .
پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
همسر دادن و همسر گرفتن ، از سنّت من است . فرزند بجویید ؛ چرا که من ، فردا به شما بر دیگر امّت‏ها فراوانى مى‏جویم . درباره فرزندانتان ، از شیر زنان بدکاره و دیوانه ، اجتناب کنید ؛ چرا که شیر ، سرایت مى‏کند .

بحار الأنوار ، جلد ۱۰۳ ، صفحه ۳۲۳ ، حدیث ۹ دانش نامه احادیث پزشکی : ۱ / ۶۸۴

احادیث اهل البیت النبوه (علیه السلام) درباره ازدواج

رسول اکرم صلى ‏الله‏ علیه ‏و‏آله :

۱- مَن أحَبَّ اَن یَلقَى اللّه‏َ طاهِرا مُطَهَّرا فَلیَلقَهُ بِزَوجَهٍ

هرکس ‏دوست ‏داردخداوند را پاک ‏و پاکیزه ‏دیدارکند، باید ازدواج ‏نماید.

وسایل‏ الشیعه۲۰/۱۸/۲۴۹۱۲

———————————————————————————————

بهترین ازدواج ها آنست که آسان انجام گیرد.(نهج الفصاحه ، ح ۱۵۰۷)

———————————————————————————————

عن الصادق علیه السلام قال:

۲-من زوج اعزبا کان ممن ینظر الله- عز و جل-الیه یوم القیامه.

کسی که مجردی را تزویج کند و امکان ازدواج او را فراهم نماید

از کسانی است که در قیامت‏ خداوند به آنان نظر لطف می‏کند.

وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص۴۵

———————————————————————————————

عَن النبی – صلّی الله علیه و آله – قال: ثلاثهٌ حقٌ علی الله تعالی عونُهم، المجاهدُ فی سبیلِ اللهِ و المکاتِبُ الذی یُریدُ الاَداءَ، و الناکحْ الذّی یُریُد العفافَ.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: سه گروه بر خداوند متعال حق دارند تا آنها را یاری کند: مجاهد در راه خدا و کسی که سعی می کند تا قرض خویش را ادا کند و آنکه می خواهد ازدواج کند تا دامن خویش را پاک نگهدارد.
«نهج الفصاحه، ح ۱۲۱۹»

———————————————————————————————

ازدواج کنید تا عده شما بسیار شود ,زیرا من در روز رستاخیز به فزونی شما بر امتهای دیگر افتخار می کنم.

(نهج الفصاحه ، ح ۱۱۷۹)

———————————————————————————————

امام صادق(ع) فرمودند:

۳- ما من مرزئه اشدّ علی عبد من أن یأتیه ابن اخیه فیقول: زوّجنی
فیقول: لا أفعل انا أغنی منک

بر بنده مصیبتی سخت تر از این نیست که فرزند برادر مسلمانش نزدش آید و گوید دخترت را به ازدواج من در آور
و او گوید:انجام نمیدهم (چون) من از تو ثروتمند ترم

مشکاه الأنوار .ص۴۷۳٫ح۱۵۸۰

———————————————————————————————

قال النبى صلى الله علیه و آله و سلم:یفتح ابواب السماء بالرحمه فى اربع مواضع: عند نزول المطر، و عند نظر الولد فى وجه الوالدین، و عند فتح باب الکعبه، و عند النکاح.

درهاى رحمت آسمانى در چهار وقت گشوده می‏شود:۱- موقع بارش باران.۲- زمانى که فرزند به چهره پدر و مادرش مى‏نگرد.۳- هنگام گشوده شدن در کعبه.۴- هنگام برپایى مراسم عقد و عروسى.

بحار الانوار، ج ۱۰۳، ص۲۲۱

———————————————————————————————

عَن الامام الصادق – علیه السّلام – : لما زُفّتْ فاطمهُ الی عَلیٍ – علیه السّلام – نَزلَ جبرئیلُ و میکائیلُ و اسرافیلُ … فَکبرَ جَبرئیلُ و کبّر اسرافیلُ و کبّر میکائیلُ فکبرتِ الملائکهُ و جرِت السُنهُ بالتکبیرِ فی الزفافِ الی یومِ القیامهِ.
امام صادق علیه السّلام – فرمودند: وقتی که شب عروسی حضرت فاطمه – سلام الله علیها – فرا رسید، جبرئیل و میکائیل و اسرافیل آمدند. جبرئیل تکبیر گفت و سپس اسرافیل و پس از آن میکائیل تکبیر گفت و آنگاه فرشتگان نیز تکبیر گفتند و بر این اساس «سنت» است که در شب عروسی «تکبیر» گفته شود.
«سنن النبی، ص ۱۵۰»

———————————————————————————————

بهترین زنان آن است که مهرش سبک تر باشد. (نهج الفصاحه ، ح ۱۵۳۶)

———————————————————————————————

دو رکعت نماز شخص زن دار بهتر از هفتاد رکعت نماز عزبست. (نهج الفصاحه ، ح ۱۶۷۱)

———————————————————————————————

رسول اکرم صلى‏ الله‏ علیه‏ و ‏آله :

۶- زَوِّجوا اَیاماکُم فَاِنَّ اللّه‏َ یُحْسِنُ لَهُمْ فى اَخْلاقِهِم وَیوسِعُ لَهُم فى اَرزاقِهِم وَیَزیدُهُم فى مُرُوّاتِهِم

بى‏ همسران خود را همسر دهید که خداوند اخلاق ایشان را نیکو مى ‏کند و روزیشان را افزایش داده و بر مروّت آنها مى‏ افزاید.

بحارالأنوار۱۰۳/۲۲۲/۳۸

———————————————————————————————

قال رسولُ اللهِ – صلّی الله علیه و آله – : و اِذا ارادَ انْ یتزوجَ امرئهً بعثَ الیها مَنْ یَنظرُ الیها.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: هنگامی که مردی خواست با زنی ازدواج کند، به سوی آن زن کسی را بفرستد تا او را ببیند(مورد ارزیابی قرار دهد).
«سنن النبی، ص ۱۴۷»

———————————————————————————————

عَن النبیِ – صلّی الله علیه و آله – : مَن تزوّجَ امرئهً لایتزّوجُها الآ لِجمالِها لَمْ یَرَ فیها ما یُحبُ و مَنْ تزوجها لِمالها وکلهُ الله الیهِ فعلیکمْ بذاتِ الدین.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: کسی که با زنی ازدواج کند و ازدواج نکرده باشد مگر برای زیبایی آن زن، آنچه را که دوست می دارد در او نخواهد دید و کسی که با زنی به خاطر مالش ازدواج کند، خداوند متعال او را به همان مال وی واگذارد، پس بر شما باد به ازدواج با زن با ایمان.
«وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۶»

———————————————————————————————

عَن النبی – صلّی الله علیه و آله – قال: تَزوّجْ فانَّ فی التزویجِ بَرکهً والتعففُ.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: ازدواج کن، زیرا برکت و عفت در ازدواج است.
«مستدرک الوسائل، ج ۱۴، ص ۱۶۲»

———————————————————————————————

قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:اکثر اهل النار العزاب.

بیشترین اهل جهنم انسانهاى بى همسرهستند.

من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۵۱

———————————————————————————————

قال الامام الرضا علیه السلام:اذا خطب الیک رجل رضیت دینه و خلقه فزوجه و لا یمنعک فقره و…

هنگامى که مردى از شما خواستگارى کرد که از دین و اخلاق او راضى بودید به ازدواج با او رضایت دهید. و مبادا فقر او ترا از این رضایت‏باز دارد و…

میزان الحکمه، ج ۴، ص ۲۸۰

———————————————————————————————

سئل عن الصادق علیه السلام:انى ارید ان اتزوج امراه و ان ابوى اراد غیرها. قال: تزوج التى هویت ودع التى هوى ابواک.

من مى‏خواهم با زنى ازدواج کنم ولى پدر و مادرم مایلند با دیگرى ازدواج کنم. امام علیه السلام فرمود: با زنى که خودت مایل هستى ازدواج کن، و زنى را که پدر و مادرت [بدون رضایت تو] انتخاب کرده‏اند، رها کن.

تهذیب، الاحکام، ج ۷، ص ۳۹۲

———————————————————————————————

قال رسولُ الله – صلّی الله علیه و آله – : اِلْتَمسوا الرزقَ بالنکاحِ.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: بخواهید رزق و روزی خود را به وسیله ازدواج.
«مکارم الأخلاق، ص ۱۹۶»

———————————————————————————————

قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:

۱۲ – اذا تزوج الرجل احرز نصف دینه.

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود:

کسى که ازدواج کند، نصف دینش را حفظ کرده است.

مستدرک الوسائل، ج ۱۴، ص ۱۵۴٫

———————————————————————————————

عَن النبی – صلّی الله علیه و آله – : مَنْ اَحَب فِطْرتی فَلیَستَنَّ بِسُنتی و مِن سُنتی النَکاحُ.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: کسی که دین مرا دوست می دارد باید به سنت من پایبند باشد و از سنتهای من ازدواج است.
«مکارم الأخلاق، ص ۱۹۶»

———————————————————————————————

قال رسول الله – صلّی الله علیه و آله – : مَنْ تزّوجَ احرزَ نِصفَ دینهِ فلیتَّقِ الله فی النصفِ الآخرِ.
پیامبر اکرم – صلّی الله علیه و آله – فرمودند: کسی که ازدواج کند نصف ایمان خود را حفظ کرده، پس باید جهت حفظ نصف دیگر آن تقوای الهی را پیشه کند.
«نور الثقلین، ج ۳، ص ۵۹۶»

———————————————————————————————

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
لا یُختارُ حُسنُ وَجهِ المَرأهِ على حسُنِ دِینِها ؛
نباید حُسن صورت زن را بر حُسن دیندارى او برگزید .
کنز العمّال : ۴۴۵۹۰ منتخب میزان الحکمه : ۲۵۲

———————————————————————————————

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
مَن أحَبَّ أن یَلقَى اللّه‏َ طاهِرا مُطَهَّرا فَلْیَلْقَهُ بزَوجَهٍ ؛
هر که دوست دارد که پاک و پاکیزه خدا را دیدار کند، با داشتن همسر به دیدارش رود .
بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۲۲۰ / ۱۸

———————————————————————————————

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
ما مِن شابٍّ تَزَوَّجَ فی حَداثَهِ‏سِنِّهِ إلاّ عَجَّ شَیطانُهُ : یا وَیْلَهُ ، یا وَیْلَهُ ! عَصَمَ مِنّی ثُلُثَی دِینِهِ ، فَلْیَتَّقِ اللّه‏َ العَبدُ فی الثُّلُثِ الباقِی ؛
هیچ جوانى نیست که در دوره جوانى خود ازدواج کند ، مگر آن که شیطان او فریاد برآورد که : «واى بر او ، واى براو ! دو سوم دینش را از (گزند) من حفظ کرد» . بنابراین ، انسان باید براى حفظ یک سوم دیگر ، تقواى خدا در پیش گیرد .
بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۲۲۱ / ۳۴ منتخب میزان الحکمه : ۲۵۲

———————————————————————————————

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
اِتَّخِذُوا الأهلَ ؛ فإنّه أرْزَقُ‏لَکُم ؛
اهل و عیال اختیار کنید؛ زیرا که این کار روزى شما را بیشتر مى‏کند .
بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۲۱۷ / ۱ منتخب میزان الحکمه : ۲۵۲

———————————————————————————————

الإمامُ الحسنُ علیه‏السلام
لرجل جاءَ إلَیهِ یَستَشِیرُهُ فی تَزویجِ ابنَتِهِ: زَوِّجْها مِن رَجُلٍ تَقِیٍّ ، فإنّهُ إن أحَبَّها أکرَمَها وإن أبغَضَها لَم یَظلِمْها ؛
امام حسن علیه‏السلام
- خطاب به مردى که با ایشان در باره ازدواج دختر خود مشورت کرد- فرمودند: او را به مردى باتقوا شوهر ده ؛ زیرا اگر دختر تو را دوست داشته باشد گرامیش مى‏دارد و اگر دوستش نداشته باشد به وى ستم نمى‏کند .
مکارم الأخلاق : ۱ / ۴۴۶ / ۱۵۳۴ منتخب میزان الحکمه : ۲۵۴

———————————————————————————————

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
إذا جاءَکُم مَن تَرضَونَ‏دِینَهُ وأمانَتَهُ یَخطُبُ (إلَیکُم) فَزَوِّجُوهُ ، إن لا تَفعَلُوهُ تَکُن فِتنَهٌ فی الأرضِ وفَسادٌ کبیرٌ ؛
هرگاه کسى به خواستگارى نزد شما آمد و دیندارى و امانتدارى او را پسندیدید ، به او زن دهید ؛ که اگر چنین نکنید ، در روى زمین تبهکارى و فساد بسیار پدید خواهد آمد .
بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۳۷۲ / ۳ منتخب میزان الحکمه : ۲۵۲

———————————————————————————————

پیامبر خدا صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم :
أظهِرُوا النِّکاحَ وأخفُوا الخِطبَهَ ؛
(مراسم) ازدواج را آشکار برگزار کنید و خواستگارى را پنهان .
کنز العمّال : ۴۴۵۳۲ منتخب میزان الحکمه : ۲۵۶

———————————————————————————————

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
زن را صرفا برای زیبایی ظاهرش به همسری انتخاب نکن چون ممکن است زیبائی زن سبب پستی و سقوط اخلاقیش شود و همچنین به انگیزه مالش با وی پیوند زناشوئی برقرار مکن زیرا مال او می تواند وسیله سرکشی و طغیانش بر تو گردد بلکه به سرمایه دینش و ایمانش متوجه باش و با زن با ایمان ازدواج نما.
محجه البیضاء، ج ۳، ص ۸۶

———————————————————————————————

پیامبراکرم(صلّی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند:
تزوّجوا النّساء فإنّهنّ یأتین بالمال؛
زن بگیرید که زنان توانگرى مى آورند.
نهج الفصاحه

———————————————————————————————

امام رضا(علیه السلام) می فرمایند:
اطعام‌ و میهمانى‌ کردن‌ براى‌ ازدواج‌ از سنت‌ است‌.
(تحف‌ العقول‌ ، ص‌ ۴۶۹)


فراهم کردن مقدمات ازدواج

از جمله حقوق فرزند بر پدر و مادر، آن است که هنگامی که فرزند به سنّ بلوغ رسید، همسر شایسته و مناسبی برای او انتخاب کنند: «… و یزوجه اذا بلغ». وقتی فرزند دوران طفولیت خود را گذراند و به سنّ بلوغ و جوانی رسید، معلوم است که غرائز در او شکفته می شود و یکی از غرائز، غریزه جنسی است که هر جوانی به جنس مخالف خود علاقه مند می شود. وجود غرائز، آن هم غریزه شهوت در وجود هر کس، امری طبیعی است و در تمام افراد، این غریزه وجود دارد و هر کسی باید به طریقی آن را ارضا کند.

دین مبین اسلام با دعوت به ازدواج، مردم را از لغزش نجات داده است و اگر پدر و مادر به این امر مهم توجّه نکنند و در راه ایجاد تسهیلات برای ازدواج جوانِ خود تلاش نکنند، ممکن است که دچار فحشا و بی عفّتی شود و به حیثیت و شخصیت خود و خانواده، لطمه وارد سازد. لذا چاره کار، همان ازدواج است که در اسلام درباره آن توصیه های زیادی شده است. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:

خیار امّتی المتأهلون و شرار أمّتی العزاب. نیکان امّت من، کسانی هستند که ازدواج کرده اند و بدان امّت من، عَزَبها هستند. حضرت علی علیه السلام فرموده است: لم یکن أحد من أصحاب رسول الله صلی الله علیه و آله تزوّج الاّ قال رسول اللّه کمل دینه. هر کدام از اصحاب پیغمبر که ازدواج می کردند، رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرمود: دینش کامل شد.

در روایت دیگری از علی علیه السلام آمده است:
تزوّجوا فانّ التزویج سنّه رسول الله صلی الله علیه و آله ، فانّه کان یقول: من کان یحبّ أن یتّبع سنّتی فان من سنّتی التزویج الحدیث.
ازدواج کنید؛ زیرا ازدواج، از سنّت رسول خداست و پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله می فرمود: هر کسی که دوست دارد پیرو سنّت من باشد، از سنّت من، ازدواج است.

پیامبر صلی الله علیه و آله می فرماید:
من تزوّج أحرز نصف دینه. هر کسی که ازدواج کند، نصف دین خود را به دست آورده است.امام صادق علیه السلام می فرماید:رکعتان یصلّیهما المتزوّج أفضل من سبعین رکعه یصلّیها أعزب.دو رکعت نماز شخص متأهل، بهتر است از هفتاد رکعت نماز که نمازگزارِ مجرّد به جا می آورد.از مجموع این احادیث، استفاده می شود که دین مبین اسلام، سفارش زیادی به امر ازدواج نموده است.

نکته دیگری که درباره زناشویی باید متذّکر شد، این است که آیات قرآن و روایات معصومین علیهم السلام به ازدواج آسان، ترغیب نموده اند و اینکه شخصی که می خواهد این امر خیر را انجام دهد، نباید به دلیل مخارج زیاد، ازدواج کردن را ترک کند یا به تأخیر بیندازد. خداوند متعال می فرماید:
وَ اَنْکحُوا الاَْیامی مِنْکمْ وَالصّالِحینَ مِنْ عِبادِکمْ وَ اِما ئِکمْ اِنْ یکونُوا فُقَراءَ یغْنِهِمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللّهُ واسِعٌ عَلیمٌ.
مردان و زنان بی همسر را همسر دهید، و همچنین غلامان و کنیزان درستکار را اگر فقیر و تنگدست باشند، خداوند آنان را از فضل خود بی نیاز می سازد خداوند، واسع و آگاه است.
امام صادق علیه السلام می فرماید: الرزق مع النساء و العیال. روزی، همراه همسر و فرزند است. در روایت دیگری از آن حضرت آمده است: جاء رجل الی النّبی صلی الله علیه و آله فشکا الیه الحاجه، فقال: تزوّج فتَزوج فوسّع علیه. مردی خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله رسید و از تهیدستی و نیازمندی شکایت کرد. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «ازدواج کن». او هم ازدواج کرد و در کار او گشایش پیدا شد.

و اگر برای جوانی مقدمات ازدواج فراهم نیست، باید در جامعه اسلامی که روح تعاون در درون آن است، افراد باید به یکدیگر کمک کنند. اهمّیت این مسئله به قدری است که امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرماید: أفضل الشفاعات أن تشفع بین اثنین فی نکاح حتّی یجمع اللّه بینهما. بهترین شفاعت و خیرخواهی، آن است که میان دو نفر برای امر ازدواج میانجیگری کنی، تا این امر خیر صورت بگیرد.

امام موسی کاظم علیه السلام فرمود: ثلاثه یستظلّون بظلّ عرش اللّه یوم القیامه یوم لا ظلّ الاّ ظلّه، رجل زوّج أخاه المسلم، أو أخدمه، أو کتم له سرّاً. سه طایفه اند که در روز قیامت، در سایه عرش خدا قرار دارند، روزی که سایه ای جز او نیست: کسی که وسائل تزویج برادر مسلمانش را فراهم سازد، کسی که هنگام نیاز به خدمت، خدمت کننده ای برای او فراهم کند، و کسی که اَسرار برادر مسلمانش را پنهان دارد.

از این احادیث شریف، می توان استفاده کرد که درست است که یکی از حقوق فرزند بر پدر، انتخاب همسر شایسته برای فرزند است؛ امّا اگر پدر توانایی این کار را ندارد، برادران دینی و مسلمان، باید او را در این امر مهم، یاری دهند. در حدیثی از رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شده که هر کسی در امر ازدواج، قدم بردارد، برای هر قدم او ثواب زیادی در نظر گرفته می شود:

کان له بکلّ خطوه خطاها، أو بکلّ کلمه تکلّم بها فی ذلک، عمل سنه قیام لیلها و صیام نهارها.       برای هر قدم او و هر کلمه ای که بگوید، ثواب یک سال عبادت که روزها روزه بگیرد و شبها را به شب زنده داری بگذراند، در نامه عمل او نوشته می شود. اسلام در مورد ازدواجِ فرزندان، مسئولیت سنگینی بر دوش پدران گذارده، و پدرانی که توانایی این امر حیاتی را داشته باشند، ولی سهل انگار یا بی تفاوت باشند، شریک جرمِ انحراف فرزندانشان شمرده می شوند. پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمود:

من أدرک له ولد و عنده ما یزوّجه فلم یزوّجه فأحدث فالاثم بینهما.
کسی که فرزندش به حدّ رشد برسد و امکانات تزویج او را داشته باشد و اقدام نکند، و در نتیجه فرزند او مرتکب گناه می شود، این گناه برای هر دو نوشته می شود.

در اینجا این نکته اخلاقی و اجتماعی را یاد آور می شویم که مسلمانان، هزینه ازدواج را سَبُک و آسان بگیرند، تا مانع دشواری بر سر راه ازدواج پیدا نشود، و اگر کسی توانایی این هزینه جزئی را هم ندارد، وظیفه اخلاقی همه کسانی که توانایی امر ازدواج او را دارند، این است که او را یاری دهند.

وسلام علیکم

بر گرفته شده از - www.karballa.ir

امتياز بدهيد : 1 2 3 4 5 6 | امتياز : 0

نوشته شده در دوشنبه | ساعت 3:54 | توسط برادر بسیجی |

  1. میرزا می‌گه:

    خوبه در مورد عالیشهر هم خبری بنویسید

    1

    » ارسال نظرات


    :) :( ;) :D ;)) :X :? :P :* =(( :O @};- :B /:) =D> :S



    یا لثارات الحسین (علیه السلام)ا